Lesly Mukutuy, la “heroína” de 13 años que sobrevivió a la selva

RECUPERARSE DE LA ADVERSIDAD VIVIDA| Lesly Mukutuy y sus tres hermanos van a permanecer en un hospital por un mes. (Foto/EFE)

MANTUVO VIVOS A SUS TRES HERMANOS EN LA SELVA

Por Irene Escudero

“Milagro” es la primera palabra que no dejan de repetir en Colombia, porque aún no se acaba de entender cómo 4 niños pudieron sobrevivir 40 días en una selva espesa. Otra palabra que también se está repitiendo en el país andino es “heroína”. Esa palabra, o adjetivo, se le atribuye a Lesly Mukutuy, hermana mayor de los cuatro hermanos.

Lesly, de 13 años, deambuló junto a sus hermanos por las selvas del Guaviare, donde el 1 de mayo se estrelló el avión en que viajaban. Sus hermanos son: Soleiny Mukutuy, de 9; Tien Noriel Ronoque Mukutuy, de cinco años, y Cristin Neruman Ranoque, una bebé que cumplió el año en la selva.

Sobrevivir en la selva

A Lesly “también tenemos que reconocerle no solo su valor sino su liderazgo porque podríamos decir que fue por ella que los tres hermanitos pudieron sobrevivir a su lado, con sus cuidados, con su conocimiento también de la selva”, destacó el ministro de Defensa, Iván Velásquez. “Su sabiduría cuidó y protegió a sus hermanos”, explica Giovanny Yule, quién lideró la búsqueda.

Después de su rescate, los niños se encuentran ingresados en este hospital de Bogotá, donde están en condiciones clínicas aceptables, a pesar de la crisis y la situación vivida en los últimos 40 días. Su tío abuelo, Fidencio Valencia, dice que consiguieron algo de harina de yuca (fariña) que llevaban con ellos en el avión.

El factor indígena

El conocimiento de Lesly como indígena uitoto de la naturaleza, de los frutos que se pueden comer, le ha permitido alimentarse y permanecer vivos, aunque se les ve raquíticos. “Tuvieron la sabiduría de cómo poder comer, conseguir agua, y por supuesto cómo aguantar hambre”, explica Yule, al que como indígena nasa pusieron en el centro de la búsqueda.

En esa selva, que incluye el Parque Nacional de Chiribiquete, hay indígenas no contactados, a quienes algunos como Yule consideran clave para la supervivencia de los menores, que procedían de la comunidad de Araracuara, en los lindes entre Caquetá y Amazonas. A la búsqueda se añadieran miembros de la guardia indígena de cuatro departamentos selváticos.

Incluyeron también otro tipo de conocimientos, los de los mayores: “Hubo una conversa espiritual con los espíritus de la madre selva y en esa conversa se hizo ejercicio de abrir camino para poder estar en el territorio y poder armonizar la selva, poder establecer un acuerdo para que la madre selva pueda entregar a los niños”, explica Yule.

La madre selva

En la jungla, cada ente -río, árbol, animal, montaña- tiene su espíritu y por ello ese “pacto” con la madre selva, explican desde el conocimiento indígena, es fundamental. La madre selva los acogió y en cierto sentido no los dejaba salir. Pero finalmente los ha “soltado” y, según Yule, también para lanzar un mensaje: “a los niños indígenas hay que protegerlos”.

Muchas de estas culturas se pierden, con la extinción de pueblos, y son los niños los que más sufren la violencia pues quedan expuestos a la violencia de grupos armados. Estos cuatro niños han logrado sobrevivir cuarenta días en la selva, pero muchos otros no lo consiguen en sus propias comunidades, donde los grupos armados entran a matar indiscriminadamente.

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