Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por nuestros columnistas invitados no reflejan necesariamente las opiniones, creencias y puntos de vista de esta publicación.
Por Isabela Leonor Rosales/ Gerente de organización comunitaria consciente de la fe para la Organización Colorado para la Oportunidad Latina y los Derechos Reproductivos, o COLOR.
La mayoría de las personas de fe apoyan el acceso al aborto. Es momento de dejar de permitir que la retórica antiaborto ocupe todo el espacio en nuestros bancos de la iglesia.
Durante décadas, ha existido la suposición de que el aborto y la religión no se mezclan, debido en gran parte a las voces bien financiadas y ruidosas de cristianos fundamentalistas y antiaborto. Pero sabemos que esta narrativa es falsa y se ha utilizado como arma para propagar miedo, estigma y vergüenza sobre el aborto, el control de la natalidad y otras formas de atención de salud reproductiva. Pero no tiene por qué ser así.
A medida que los líderes antiaborto utilizan interpretaciones literales y dañinas de las enseñanzas bíblicas para justificar sus esfuerzos por prohibir el aborto a nivel nacional, las comunidades latinas e inmigrantes están experimentando algunos de los peores resultados de estos ataques. Hay 6.7 millones de latinas afectadas por las restricciones al aborto, y casi la mitad se encuentran un 200% por debajo del umbral de pobreza federal.
Esto significa que tienen medios limitados para viajar fuera del estado en busca de atención. Muchas enfrentan barreras lingüísticas que dificultan navegar nuestro sistema médico, incluso sin las cargas adicionales del viaje. Aquí en Colorado, los latinos representan el 22% de la población. Mientras los opositores al aborto y los legisladores despojan a nuestras comunidades de su autonomía.
Estereotipos y el uso de la fe como arma política
A menudo estas personas afirman estar trabajando en nuestro nombre, apoyándose en estereotipos que pintan a los latinos como un grupo homogéneo y utilizan la fe como justificación para políticas opresivas. La fe y la tradición se utilizan como arma para negar a las comunidades latinas el acceso a la atención médica esencial. Pero la realidad es que la mayoría de los latinos reconocen el valor de la atención de salud reproductive.
Esta mayoría incluye al 75% de los católicos latinos que apoyan el aborto seguro y legal. El aborto no es un pecado, y perpetuar esa mentira perjudica a nuestros vecinos. La religión debe verse como un punto de entrada, no como una barrera, mientras luchamos por la justicia reproductiva y el acceso a la atención médica reproductiva que no esté cargada de facturas costosas, vergüenza y estigma.
En lugar de ceder la religión como algo inherentemente antiaborto o anticonceptivo, veamos cómo podemos conectar mejor los valores de la fe con los valores de la justicia reproductiva. Escúchenos: no queremos restricciones al aborto. A nivel nacional, las personas de fe apoyan el acceso al aborto, incluida una mayoría que no quería que Roe v. Wade fuera anulado. Los latinos apoyan leyes que protegen el aborto y fortalecen los derechos reproductivos.
La fe como punto de entrada para la justicia reproductiva
Esto también es cierto en Colorado. Los resultados de una encuesta que realizamos el año pasado mostraron que el 62% de los latinos apoyan que los seguros estatales financien el aborto, y un poco más de la mitad dice que el acceso al aborto los hace más propensos a votar en 2024. Nuestra defensa, investigación y conexiones con los miembros de nuestra comunidad muestran la importancia de la justicia reproductiva y el acceso al aborto para nuestra comunidad latina.
Para muchos latinos, la fe se trata de compasión hacia los marginados y de una responsabilidad compartida por nuestro bienestar colectivo. También sabemos que las iglesias y otros lugares de culto son donde nuestras comunidades buscan recursos y ayuda, y no podemos llegar a ellas a menos que abracemos la fe en nuestro trabajo.
En mi papel como Gerente de Organización Comunitaria Consciente de la Fe para la Organización Colorado para la Oportunidad Latina y los Derechos Reproductivos, o COLOR, me he propuesto llegar a los miembros de la comunidad donde estén. Mi propósito es garantizar que las personas tengan acceso a los recursos que necesitan para llevar vidas plenas, y eso incluye el acceso al aborto.
Para hacer estas conexiones, me involucro en diálogos abiertos con personas de fe de la comunidad latina en Colorado, enfocándome en lo que compartimos: nuestro amor por la comunidad y nuestro compromiso mutuo. Comparto lo que me dice mi fe: que todos merecen la libertad y el respeto para acceder a toda la gama de servicios médicos que sean adecuados para ellos y sus familias.
Conectando la fe con el trabajo comunitario por la justicia reproductiva
Es a través de este enfoque que hemos difundido información sobre el Programa de Atención Médica Reproductiva de Colorado, que cubre anticonceptivos, servicios básicos de fertilidad, exámenes de ITS y cáncer, y más, de manera gratuita a través del programa Medicaid del estado para todos los inmigrantes, sin importar su documentación.
Al construir estas conexiones, estamos trabajando para derrotar las prohibiciones de financiamiento público para la atención del aborto, que afectan de manera desproporcionada a comunidades que ya enfrentan altas barreras de acceso, incluidos los latinos, los inmigrantes y las personas de bajos ingresos.
Es por eso que estamos dando la bienvenida a personas que buscan abortos desde fuera del estado, y este enfoque es cómo hacemos frente y señalamos a los centros antiaborto y extremistas que intentan disuadir a las personas de buscar atención. He descubierto que muchas de las personas con las que hablo comparten muchas de mis creencias sobre la justicia reproductiva, no a pesar de su fe, sino debido a ella.
Incorporar la fe en nuestro trabajo nos está permitiendo llegar a los miembros de nuestras comunidades donde están y aprovechar nuestro poder compartido para construir un futuro donde todos reciban la atención que necesitan. Nuestro trabajo abarca el pasado, el presente y el futuro, porque el cuidado generacional es cómo sobrevivimos. Siempre nos hemos cuidado los unos a los otros en términos reproductivos y siempre lo haremos.
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